Våra experter hjälper dig eftersöka "Religionen inom det blotta förnuftets gränser" - utan extra kostnad
Glansholms Antikvariat har många tusentals böcker på lager - och över 10 miljoner böcker hos våra underleverantörer. Vi har en unik service till dig - efterlys boken och våra experter eftersöker den åt dig och återkommer inom några dagar.
Vad kommer boken att kosta? Normalpriserna för efterlysta böcker ligger mellan 120 kr och 380 kr beroende på utgåva, skick, tillgång, etc. Vi kan inte lämna ett pris förrän vi bedömt det enskilda exet. Har vi boken inne kan det ibland bli billigare och rariteter har ofta ett högre värde, att en bok är kostsam hindrar oss inte från att eftersöka och reservera den för våra kunder.
Är en efterlysning bindande? Nej, naturligtvis får du se bild, pris och skickbedömning innan du bestämmer dig. Men en efterlysning innebär ofta att vi låter ta in boken på lager och vi är därför naturligtvis tacksamma om du är seriöst intresserad och återkommer när vi kontaktar dig via epost.
Vänligen gör en efterlysning per bok! Varje bok behöver ett eget referensnummer för att vi ska kunna hantera efterlysningen.
Vi behandlar inte efterlysningar av ordinarie kurslitteratur.
Efterlys "Religionen inom det blotta förnuftets gränser"Religionen inom det blotta förnuftets gränser
Av Immanuel Kant
|
Bok- presentation: |
Religionen inom det blotta förnuftets gränser |
|
Författar- presentation: |
Immanuel Kant |
|
|
| Originaltitel: | Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernuft |
VIlken plats har religionen i ett sekulariserat samhälle? Kan religionen hjälpa oss att avgöra frågor om gott och ont? I sin klassiska bok Religionen inom det blotta förnuftets gränser argumenterar upplysningsfilosofen Immanuel Kant (17241804) för moralens oberoende från religionen. Människans medvetande om sin egen frihet leder henne enligt Kant till en reflexiv religion. Denna kan dock inte utgöra grunden för någon moral.
Religionen inom det blotta förnuftets gränser är berömd för sin diskussionen av den radikala ondskan. För Kant är människan varken god eller ond. Människan är i stället väsentligen fri. Denna frihet innebär emellertid också att möjligheten till ondska är rotad i människans väsen. Därför kan vi aldrig fly från det onda eller lägga över ondskan i sin helhet på någon annan, utan bör lära oss att se den med klarsyn.
I ett nyskrivet efterord sätter filosofen Marcia Sá Cavalcante Schuback in Kants bok i sitt sammanhang och framhåller dess aktualitet.
Översättning Alf Ahlberg
Utgåvor
Bok: 95130
Anmäl textfel
